북천안에서 동쪽으로 조금더 가다보면 천흥사가 자리했다는 천흥사지가 있습니다. 

직접 가서 보면 사찰이 있었던 공간이긴 하지만 탑이나 기단석 일부를 제외하고는 다른 흔적은 거의 찾아볼 수가 없는 곳입니다. 뒤에 있는 저수지는 나중에 만들어진 것 같은데 뒤쪽으로 산행길이 있어서 천안 시민들의 산책로서의 기능을 하고 있는 곳입니다. 



천흥사지로서의 흔적을 가장 많이 가지고 있는곳은 바로 이 석탑이네요. 

천흥사지는 천흥사라고 쓰여져 있는 기와 조각이 나오면서 절이 있었다는 것을 알 수 있다고 하는데요. 

주변에서 고려의 기와편이 나온 것으로 보아 고려의 절터로 유추되는 곳이에요. 발굴조사가 적극적으로 이루어져 있지 않아서 어디까지가 가람이었는지는 정확하게 모르는 상태입니다.  





이곳에 대한 학술조사는 쉽지 않을 것 같다는 생각이 드는것이 도로를 제외하고는 대부분 개인 땅으로 사용이 되고 있는 상태입니다. 가장 큰 부지에는 포도나무가 심어져 있었습니다.  



이곳에서 포도가 적지 않게 생산될 것 같은데요. 천안 거봉포도하면 유명한데 여기에서도 포도를 생산합니다.




천흥사지는 성환읍에서 가까운 곳에 있는 조그마한 마을로 주변에서 조금만 파보면 천흥사라고 적혀져 있는 기와편이 많이 나온다고 합니다. 고려시대에 만들어진 이 석탑은 신라시대의 석탑의 양식을 따르고 있습니다.




1층의 몸돌이 조금 깨져 있는 상태인데 이 탑의 조성시기는 근처에서 발굴된 천흥사 동종을 만든 시기와 같은 1010년경으로 알려져 있습니다.  




천흥사지 5층 석탑의 지붕골은 넓고 얇게 만들어져있으며 낙수면은 좁은 편이고 경사각은 완만한 편입니다. 

탑이 위쪽으로 올라갈 수록 좁아지는 비율이 작은 편입니다.








처음본 천흥사지 5층석탑은 전체적으로 웅장하고 아름다우며 돌의 구성에도 규율성이 있는데요. 특히 탑신에서 보이는 완만한 체감율은 온화하고 장중한 느낌을 더해주고 있습니다. 







고구려와 신라에 의해 땅이 좁아지기 전까지 충청도와 경기도 지역까지 모두 백제땅이었는데요.

고려를 세웠던 왕건이 이곳에서 후백제의 견훤과 일전을 벌이면서 결국 이 곳까지 접수를 했습니다. 천흥사는 아마도 왕건시대에 세운 것으로 보입니다.



천흥사지가 있는 곳 위쪽으로 올라가면 천흥저수지가 나옵니다. 옆으로는 산으로 산행을 할 수 있는 길이 잘 만들어져 있습니다. 




성거산 자락에 있는 저수지와 가볍게 등산까지 할 수 있는 이곳에서 산행을 시작하면 천안에서 유명한 태조산과 흑성산까지 쭉 이어서 갈 수 있습니다.  




그렇게 가파르지 않은 산행길을 걸어가면 맑은 공기를 마시는 것 뿐만이 아니라 천안시내를 한 눈에 조망할 수 있는 뷰는 덤입니다.  



천흥저수지가 있는 곳에는 학생들이 한 번 쯤은 모여서 놀았을 것 같은 뚝방길이 있는데요. 

이 근처에서 태어난 사람들은 이곳에 추억이 있을 것 같네요.




저 안쪽에도 사람들이 살고 있는 것 같네요. 




천흥저수지의 뚝방길에서 아래를 내려다보았습니다. 뒤쪽의 성거산은 동쪽의 산을 보고 신령이 있다고 하여 제사를 지내게 하고 성거산이라고 부르게 했다는 설이 내려오고 있습니다. 천흥사는 사라졌지만 석탑만이 그자리에서 옛 흔적을 지키면서 지금도 남아 있습니다. 



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아픈사연이 담겨져 있는 천흥사지 당간지주는 원래 천흥사가 얼마나 큰 사찰이었는지 알려주는 표식이라고 생각해도 과언이 아닌 것 같습니다. 당간지주란 절에 행사가 있을 대 절 입구에 걸어두는 당이라는 깃발을 매다는 장대입니다. 천흥사지의 당간지주는 마을 안쪽으로 들어가면 발견할 수 있습니다. 



마을사람으로 보이는 사람의 뒤를 쫓아서 올라가보았습니다. 

이곳에서 사신지 오래되었는지 당간지주를 그냥 지나쳐서 가시더라구요.  




당간지주로 올라가는 길에는 고목이 한그루 있는데요. 비탈길에 살짝 걸쳐서 자라고 있는데요. 시간이 지나면 멋스럽게 자리잡을 것 같다는 생각이 듭니다.  




당간지주가 있는 공간은 너른 곳에 있어서 마을 입구에서 여유를 주는 것 같습니다. 

 




천안 천흥사지 당간지주는 보물 제 99호로 지정되었으며 높이는 3m정도인데요. 1963년 1월 21일 보물로 지정되었습니다. 당간이라고 하면 쉽게 말하면 깃밧을 달아놓을 수 있는 기둥을 의미합니다.




천흥사지 당간지주는 60cm간격으로 동서로 마주보고 서 있습니다. 

기단은 흩어져 있던 것을 복원하였는데 기단 주위에는 안상이 새겨져 있습니다.



천안 천흥사지 당간지주는 충청남도 천안시 성거읍 천흥리 234번지에 있습니다.





보시면 알겠지만 안쪽면에 조각은 없고 아래쪽 기단은 조금 부서져있지만 전체적으로 보완이 필요한 것 같아 보이지는 않았습니다. 

 




기단에는 구름문양처럼 보여지는 것이 새겨져 있는데요. 

인간이 이룩한 것은 시간이 지나면 조금씩 닳아가면서 그 흔적이 사라지는 것 같습니다. 




당간지주는 아까 길가에서 본 주민의 집 바로 옆에 세워져 있는데요. 

그래서 그런지 조금은 멋스러운 것이 없는 것 같기도 하고 주변을 정비하면 조금더 낫지 않읆까라는 생각을 해보지만 어쩔 수 없는 것 같습니다.  





전국  사찰의 당간지주를 많이 보긴 했지만 이렇게 주택가안쪽에 들어가 있는 당간지주는 처음 보는 것 같습니다.




천흥사가 있던 자리에서 출토된 관음상은 온화한 표정이 바라보는 이의 마음을 평화롭게 한다고 합니다. 

나이 드신 분들이 이곳에서 많이 거주하는 것 같았는데요. 젊을때의 삶을 꽃이라고 하면 늙으면 지혜라는 은은한 향이 나는 것 같습니다. 생을 허비하는 사람들은 그만큼 자신이 가진 꽃을 낭비하는 것이 아닐까요. 천흥사지 당간지주를 보고 내려오면서 묘한 생각만 드는 것 같습니다. 



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천안을 잘 알 수 있는 방법이 무엇이 있을까요? 

천안에 살아보지 않은 사람들이 천안에 대해서 잘아는 것은 쉽지 않겠죠. 그래서 천안시는 천안의 길목부근에 천안 박물관을 개관하였나 봅니다. 


국도등을 통해 올라오다가 보면 천안박물관이 있는 곳을 지나갈 수 밖 없습니다. 




제가 주로 대전 지역에 거주하고 있는데요. 대전박물관이라고 따로 있지는 않거든요. 대전과 관련된 비슷한 공간은 있어도 박물관이라고 해서 따로 만들어져 있는 것 같지는 않았습니다.  



크지는 않지만 옛날 주택 형태의 집이 천안 박물관 안에 자리하고 있구요. 

직접 가서 안에 들어가볼 수는 없지만 재질이나 구조 이런 것들은 직접 만나볼 수 있습니다.  




아까 본 가옥 위쪽에는 서민들이 살았을 초가집도 만들어져 있습니다. 

그냥 한옥 체험의 일환으로 만들어놓은 것 같습니다.




그러고 보니까 천안에는 이곳 천안 박물관 뿐만이 아니라 바로 건너편에 있는 흥타령관, 독립기념관, 홍대용과학관, 우정박물관, 단추박물관등 적지 않은 박물관이 도시 안에 있습니다. 천안이라는 도시의 특색이 그러한 것인지는 잘 모르겠지만 특색은 있습니다.  




제가 천안 박물관을 갔을때는 '근대의 희로애락을 빚다'전이 끝나서 아쉽게도 구경해보지 못했네요.  이 전시전에서는 전국의 유명한 지방민요 8개소 도자기와 근대 도자기의 역사를 재인식할 수 있는 유물, 자료 등 200여점이 선보였다고 합니다. 




천안박물관에 기증한 분들의 이름과 각종 도움을 주셨던 사람들의 이름을 1층에서 만날 수 있습니다. 



아이들이 직접 즐겨볼 수 있는 체험관도 따로 마련되어 있는데요. 천안역사가 경부선과 호남선을 거쳐가는 곳이니만큼 기관차의 역할이 무척 중요했던 적이 있었습니다. 

 




모형이지만 좀 특이해보이는 도자기인데요. 흑유계수호는 입구가 닭 머리 모양에 손잡이를 붙인 형태로 천안 용원이롸 공주 수촌리에서 각각 1점씩 출토된 유물이라고 합니다.  




보통 발굴지에 가보면 이렇게 유리로 안에는 볼 수 있도록 만들어 놓고 실제 발굴지처럼 조성해놓던가 그 일부를 만들어 놓는데요. 천안박물관도 이렇게 만들어져 있습니다.






천안의 주요 지형과 지물 그리고 그 흔적들을 한눈에 바라볼 수 있는데요. 천안지역만 따로 표식을 해놓은 상태입니다.




천안지역에서 발굴된 토기를 다시 복원해놓은 것입니다. 

청자나 백자는 상당히 비싼데 저런 토기들은 가격보다는 역사적인 것에 더 의미를 두는 것 같습니다. 

 



먼 옛날에 사용했었던 쇠창인데 이것도 복원과정을 거친 것입니다. 우리가 살고 있는 지구는 태양의 빛을 받고 있는데요. 사람들이 볼 수 있는 빛을 보통 가시광선이라고 부르는데 태양에서는 자외선이나 적외선, X선등의 다른 빛도 방출하고 있어서 다른 빛을 이용하면 문화재의 숨은 속살을 볼 수 있어서 복원하는데 큰 도움이 된다고 합니다.  



















하루의  피곤함을 잊고 다음날을 준비할 수 있었던 것은 아마도 이런 길거리 주막이 있어서 가능했을 겁니다.



가족과  함께온 아이가 터치패드를 클릭하면서 궁금한 것을 확인해보고 있습니다.






천안 박물관에서는 내년 그러니까 2017년 ‘모자(帽子), 하늘과 통(通)하다(가제)’라는 제목으로 국립민속박물관과 함께 전시회를 개최한다고 합니다. 관련 전시회는 ‘2017 K-Museums 공동기획전’에 선정된 사업이라고 하네요. 




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청수호수공원은 아파트에 둘러싸여 있는 그렇게 작지도 않고 크지도 않은 공원인데요. 청수동저수지와 이어져 있는 청수호수공원은 체육시설도 잘 조성되어 있어서 주민들이 애용하는 곳이에요. 




물이 많이 없어져서 그런지 주변에는 밑바닥을 드러낸 것 같습니다. 

그리고 중앙에 섬같은 것을 조성해서 내년을 준비하고 있었습니다. 



한바퀴를 돌아볼 수 있는 산책길이 깔끔해서 한바퀴 돌면 한 1km쯤 도는 운동효과를 낼 수 있을 것 같습니다. 



여름에는 이곳에 연꽃이 화려하게 만개할 것 같네요.



갈대밭의 중앙에 심어져 홀로 주변을 바라보는 나무가 중심을 잡고 있습니다.  




데크길도 좋고 중앙에 가서 벤치에 앉아 휴식을 취할 수 있습니다.



도로를 따라 걷다보니 분수가 하나 있는데요. 봄, 여름, 가을에서는 음악분수를 시간대마다 오픈해서 주민들에게 호응이 좋다고 하는 곳입니다. 



바닥에 물이 있었을 것 같기는 한데 지금은 물은 빼놓은 것처럼 보입니다. 그러니까 물레방아가 있겠죠.



청수호수공원은 주민들이 편하게 이용할 수 있는 곳이기도 하지만 산책하기에 너무 마음 편한 곳입니다. 천안에 이런 곳이 있다는 것도 처음 알았어요. 


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지장암이라고 붙여진 사찰은 전국에 적지 않은 것 같습니다. 그런데 천안에 가도 지장암이라는 곳이 있는데 조금 특이한 느낌을 받게 하는 사찰입니다. 어떤 사람의 말에 의하면 여성의 둔부를 연상하게 한다는 여근곡의 지형을 가지고 있다고 하네요.

 

 

 

 

이곳에 가면 이런 기기묘묘한 석탑들이 많이 세워져 있습니다. 하나같이 특이한 형태입니다. 어떤 것을 의미하는지는 잘 모르겠지만 석탑 모두가 다양한 색깔을 가지고 있습니다.

 

 

 

이곳으로 올라가는 길에도 석탑들이 주변에 세워져 있습니다.

지장암이라는 사찰은 천천히 올라가보면 이상한 기운이 몸속으로 흘러들어오는 느낌입니다.

 

 

지장암을 보며 불교에서 사용하는 만자가 생각납니다.

만자는 동서남북 사면으로 한문 글자 만자의 사면 칠자는 불교 교리 가르침의 28천 하늘로 28천(하늘)의 주인공 부처님 가슴에 길상 만은 부처님의 80종호를 의미한다고 합니다.

 

 

이곳은 참 소박하면서 조용한 느낌이 드는곳입니다.

 

 

언제 이곳이 생겼는지 알려진 것이 별로 없지만 세워져 있는 탑들을 보면 그 역사가 오래되지는 않은것 같습니다.

 

 

예전에 일본을 갔을때 만나보았떤 그런 십이지신상입니다.

한국에서는 돌로된 십이지신상은 처음봅니다. 마치 형태가 돌로 만든 솟대위에 동물들이 앉아 있는 느낌입니다.

 

 

이 돌기둥은 호랑이입니다.

 

누구나 인생에서 일기일회가 온다고 합니다. 평생에 한 번 온 기회를 놓쳐 버리기 싫겠지만 그 기회가 언제 올지 아는 사람은 드문 법입니다.  고수는 도전하고 하수는 안주한다고 합니다.  고수는 일이 익숙해지고 편해지면 새로운  일을 찾아 도전합니다.

 

하수는 익숙함을 즐기고 거기에 계속 머물려 한다. 더 이상 발전이 없다. 그 날이 그날이다.

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  1. aquaplanet 2015.04.10 13:42 신고 Address Modify/Delete Reply

    이번주에 천안가는데 한번 들려보고싶네요 :)

전국에서 가장 유명한 순대라면 바로 내륙지방의 순대로 가장 유명한곳인 천안의 병천순대거리입니다. 찾아가는길은 그다지 어렵지는않은데 고속도로의 목천 나들목에서 나오면 병천면으로 가는 이정표가 보입니다. 그길로 약5km 쯤가면 병천리의 아우내 장터내에 위치하고 있습니다.

 

아우네 장터는 5일장으로 유관순 열사가 만세를 불렀던 곳으로 유명해진 곳입니다.

 

 

 

바로 이곳부터가 아우네 장터 거리입니다.

올해로 1919년 3월16일 아우네 장터에서 실시한 독립만세운동이 열린지 96주년이 됩니다.

 

 

아우네 독립만세운동 기념공원이 세워져 있습니다.

아우내 독립만세운동 터 4,430㎡에 광장에 조성된 이 공원은  사업비 49억원(국비 9억원, 도비 8억원, 시비 32억원)이 투입되어 독립만세운동의 상징공원으로 2009년에 준공되었습니다. 소나무 외 36종 1만 5,300여 그루의 나무를 심었고, 산책로 136m, 파고라 2개소, 평의자 20개소가 설치되어 있으니 지나가시는 분들은 한번 들려보길 권해드립니다.

 

 

 

 

이곳에서 96년전에 실제 만세 운동이 일어났다고 하네요.

아우내 독립만세 운동의 역사적 사실을 널리 알리고 애국선열들의 나라 사랑 정신을 자연스럽게 느끼고 배우는 역사체험의 장으로 활용되고 있습니다. 호서지방역 최대규모 만세 운동이었다는 3.1 만세운동을 기려봅니다.

 

 

 

 

금강산도 식후경이라고 했던가요. 기념공원을 보고 나니 시장기가 돕니다. 그래서 순대 한그릇을 주문해보았습니다.

 병천순대는 신선한 소장과 돼지 창자부위 중 가장 가늘고 육질이 부드럽다는 소창을 사용해서 만들었다고 합니다. 육수는 소사골과 돼지뼈로 우려내 진하고 고소하기에 순대국밥은 한국인이 사랑하는 대표적인 한국의 전통음식으로 자리잡았습니다.

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